[xlvii]Directions for selecting a Suitable Site for Building[p. 141.
Project Gutenberg EPUB3 edition
Skeat, Walter William
Fasal pada menyatakan melihat warna tanah rupa dan rasa-nya baik dan jahat, jikalau handak berbuat negri atau kampong dan dusun atau rumah sĕpaya sentosa kadiaman tempat itu:—
Bermula jikalau bumi itu warna-nya hijau kuning bau-nya manis dan pĕdas baik, ʿalamat beruleh amas dan perak sampei pada anak chuchu-nya beruleh kakaya’an ada-nya.
Dan jika bumi itu warna-nya merah rasa-nya masam baik sagala kelurga-nya kasih akan dia.
Dan jika bumi itu lain-lain warna-nya dan bau-nya busok dan hanyir ʿalamat beruleh dukachita dan penyakit banyak padah-nya.
Dan jika bumi itu warna-nya puteh bau-nya harum rasa-nya manis maha utama kapala baik kadiami, barang siapa diam disana banyak beruleh amas dan perak dan sentiasa bersukachita. Dan jika bumi itu warna-nya lain-lain bau-nya pĕdas kĕlat manis banyak kelurga-nya dan jika bumi itu hijau kuning dan merah bau-nya manis rasa-nya pĕdas ʿalamat beruleh laba amas dan perak lagi beruleh anak dan sahya.
Dan jika bumi itu warna-nya hitam, bau-nya busok tertalu jahat, barang siapa diam disana papa lagi dukachita padah-nya ada-nya. Bahwa bumi itu yang baik di-diami pertama-tama puteh, kadua-nya merah, katiga-nya kuning, ka’ampat k’labu, kalima hitam mesri ada-nya.
Dan yang jahat bĕnar dĕlapan perkara:—Pertama-tama hitam bĕnar, ka-dua bĕlah-bĕlah, katiga bursurut-surut, ka-ampat berlobang-lobang, ka-lima berbusut-busut, ka-anam ber-mĕnggul-mĕnggul, ka-tujoh tĕrĕban-rĕban, ka-dĕlapan bersungei-sungei bersurut-surut, akan papa padah-nya.
Dan jikalau berlobang-lobang anak istri akan mati dan hamba sahya pun akan lari rabia (? rimba raya) kahilangan padah-nya.
Dan lagi jikalau tanah itu rendah ka mashrik tinggi ka maghrib baik ʿalamat beruleh laba ada-nya. Dan jikalau tanah itu rendah ka maghrib tinggi ka mashrik tiada baik, akan papa dan kamatian dan katurunan harta padah-nya ada-nya. Dan jikalau tanah itu rendah ka selatan tinggi ka utara ʿalamat katurunan harta dan papa dan miskin padah-nya ada-nya.
Dan jikalau tanah itu rendah ka utara tinggi ka selatan maha [b]aik beruleh sentosa sediakala ada-nya. Dan jikalau tanah itu berbukit-bukit dan berpusar-pusar tiada harus di-kadiami, sediakala dukachita dan papa padah-nya ada-nya. Dan jikalau tanah itu berlobang-lobang itu pun tiada baik di-kadiami, ʿalamat anak istri akan mati hamba sahya-nya akan lari padah-nya. Dan jikalau tanah itu berpusar-pusar dan berbukit-bukit dan tĕrĕban-rĕban itu pun tiada baik di-kadiami sahari-hari hamba sahya-nya akan habis dan harta, yang berbukit-bukit itu akan karugian lagi penyakitan banyak tempat itu chĕlaka padah-nya ada-nya. Bahwa tanah itu rata yang baik-nya di-perbuat rumah atau kampo[ng] atau dusun atau negri ada-nya, dan lagi jika handak berbuat negri dan kampong dan dusun atau rumah atau mengkalei barang suatu-nya pertama-tama tĕrangi dahulu tanah itu lebar-nya sa-dĕpa bujor-nya [?] sengkar kalang dengan kayu ampat penjuru, maka sĕbut-lah yang punya pĕgangan, kemdian gali tanah itu ambil sa-kĕpal sĕbut nama yang mĕmĕgang tanah itu.
“Hei, anak Mentri Guru yang dudok ampat penjuru ʿalam!
Aku mĕmohunkan tanah ini.”
[Sebut-lah apa yang handak di-perbuat]
“Jikalau baik tunjokkan ʿalamat baik,
Jikalau jahat tunjokkan ʿalamat jahat.”
Maka bungkus tanah itu dengan kain puteh, asap dengan kemenyan taroh di-bawah bantal kita tidor, tatkala handak tidor itu berniat-lah.
“Jikalau baik tunjokkan ʿalamat baik,
Jikalau jahat tunjokkan ʿalamat jahat!”
Lalu-lah tidor; jikalau baik, perbuat-lah, jikalau jahat jangan di-perbuat ada-nya. Dan lagi jikalau handak menchhari tempat akan berbuat rumah maka tĕrangi dahulu tanah itu kira-kira arah (?) ruang tengah-tengah, ambil kayu mati-mati tandah-kan (?) buat ampat penjuru kemdian chhari ranting kayu mati timbunkan kadalam-nya, bakar telah hangus samua-nya jadi habu kumpulkan baik-baik tudong, mak[a] demkian kata-nya.
“Hei, sagala orang yang mĕmĕgang tanah ini ampat penjuru ʿalam!
Karna aku handak berbuat rumah;
Jikalau baik tunjokkan ʿalamat baik
Jikalau jahat tunjokkan ʿalamat jahat!”
Pada esok hari buleh [buka] tudong itu pagi-pagi hari Allah tandahi (? tanda-i) baik dan jahat: w’ʿaleyhi al-salam.